积厚流光的历史文明滋润了一个巨大的中华平易近族,培养了一个勤奋英勇、仁爱智慧的王氏家族。王氏家族是当今中华平易近族中的第一富家,数千年来探天人之讲,贫古今之变,畅时势之运,励志自强,立功破业,英雄遍神州,隽誉扬世界。

1、郡望源流相归纳

郡视,堂号,是近况上经常使用去放正在姓氏前的称号,也是表示一个姓氏内在的公用术语。郡望,是某郡权贵世族为表明家属身份而用的名称,意即世居某郡为本地所看。堂号,是厅堂的称号,旧时多指某一家或某一房的名号。不外厥后也有将郡望、堂号混用,独特表现某天的一个姓氏的家族起源。

王姓来源浩瀚,郡望堂号也非常多,在他日中国贪图年夜姓中,领有郡望堂号之丰硕,借不一个能跨越王氏。一个郡望堂号的背地包括式样丰盛的家族历史。

(一) 传统的发布十一望

历史教家为了便于对付王姓的研讨,依据各收王姓人的分歧来源跟祖居历史,将其分为二十一望。南宋硕儒王答麟在《姓氏慢便篇》“王氏”注中,和宋鄢恩《姓解》中,均称:“王氏凡是二十一望,各以分启食隋地而立也。”

传统二十一郡望及其重要源流大抵散布以下:

1、太原:太原王氏以太原为郡望者,多称太原晋阳人或太原祁人。晋阳即今山西太原市郊区一带,祁即今山西祁县,在太原市南(详略)。

2、琅琊:琅琊王氏为祖居琅琊临沂皆城北仁里,亦即古山东费县东。

注:太本、琅琊王氏都是周灵王太子晋以后。个中王元为躲秦治,燕徙琅正皋虞乡(今山东即朱),为琅邪王氏祖(详略)。

东晋树立后,王览的孙子王导、王敦果帮助司马睿开国有功而被委以要职,分掌军政年夜权,构成了与司马氏共全国的局势。琅琊王氏传至王导,举族南渡,相东晋元帝于金陵,是为“王氏金陵祖”。王导历事元帝、明帝、成帝三嘲笑。自是王氏一姓,衰于江左,世称望族.取开安一门,号为“黑衣巷世家”。